当“压力大”“感到孤独”“心情低落”成为触发年轻人购买的关键词时，潮玩盲盒便精准地扮演了“情绪创可贴”的角色。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）发布的一项有1502名青年参与的调查显示，62.5%的受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒。

为何越来越多年轻人会选择为情绪埋单？

来自福建厦门的95后邵思宇第一次接触潮玩盲盒大约是在三年前。那天，她因为心情不佳自己一个人逛商场，走到潮玩盲盒的展柜前，被可爱精致的IP形象吸引，决定试着抽一抽，结果第一次就抽到了自己喜欢的形象，这让她的心情瞬间愉悦起来，从此就“一发不可收拾”，逛商场时抽盲盒成为她的必选项。

几年下来，她的家里和工位上都摆满了各类潮玩，邵思宇还专门做了一个柜子来收纳这些“成年人的玩具”。“有些人小的时候不被允许买自己喜欢的玩具，长大了有消费能力以后，就会觉得这些东西很有吸引力，而且盲盒的单价也在自己能承受的范围内，还可以满足自己的收藏爱好。”

前几年上学写论文，每当自己感到压力大的时候，来自山西的95后研究生刘垣钰就会去抽盲盒解压，有的时候一天之内就能把热门的款式全都买回家。平时逛街的时候，看到喜欢的或者特别想集齐的IP形象，她也会选择“抽一抽”。如今，刘垣钰已经积累了足足两大袋盲盒。“现在大家还是会有一些生活压力的，潮玩盲盒的单价在自己能力范围内，又能让自己开心，就跟‘追星’的效果差不多”。

调查显示，超六成（62.5%）受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”。

在什么情绪状态下，年轻人最想购买盲盒？数据显示，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒，想给自己一点奖励；49.0%的受访青年会在开心时购买潮玩盲盒，想延续快乐；41.6%的受访青年会在感到孤独、无聊时购买潮玩盲盒。其他还有：看到新品或别人分享时（40.7%）、工作/学习压力大时（33.7%）等。仅有3.3%的受访青年表示“几乎不会因情绪购买”。

中国人民大学马克思主义学院副教授侯耀文表示，潮玩盲盒的流行，折射出当代一些青少年成长过程中未被充分满足的多元需求。在物质需求基本得到保障的今天，青少年在文化、教育、社会参与、审美等方面的需求日益凸显。尽管教育方针强调“德智体美劳”全面发展，但现实中有些地方分数导向依然占据主导，导致一些青少年不能均衡全面发展，早期的多样化需求不能充分满足，一旦他们获得自主消费能力，便可能通过“报复性消费”来补偿这种缺失。

同时，现实生活的快节奏和各种压力，削弱了一些年轻人与外界的真实情感连接，导致他们出现不同程度的情感缺失与心理孤独。“潮玩产品之所以有强烈的情感和心理属性，正是因为它精准地为一些年轻人提供了可触及的审美对象与情感载体，成为他们寻求审美满足与情感寄托的文化符号。”侯耀文表示。

专家：要培养青少年辨别“虚假需求”的能力

去年11月底，来自云南昆明的85后李芸（化名）在成都旅游逛街时，被潮玩店货架上的热门IP形象吸引，尝试购买后就“入坑”了。她也认同购买潮玩盲盒是一种情绪消费，“有人会觉得一个小娃娃没什么用处还卖得贵，但我觉得不能以实用性来定义这些娃娃的价值，如果这个东西我喜欢，摆在那里看着开心，这就是它的价值。但我自认为还是比较理智的，不会因为发泄情绪去买。”

由于购买了太多潮玩盲盒，邵思宇也有一段时间尝试“退坑”，但当喜欢的系列发布后，她还是会忍不住下单，最多的时候一次性购买了全系列。“买完之后也不会后悔，还蛮开心的。我特别享受拆盒的过程，很有满足感，而且整个系列买有比较大的概率可以开出‘隐藏款’。”

“我之前就抽到过隐藏款！”刘垣钰表示，抽到隐藏款盲盒后，她开心了很久，很有满足感，觉得自己是一个“幸运儿”，还在社交媒体平台上分享了自己的喜悦。

购买盲盒后，年轻人的情绪通常会怎样？数据显示，超半数（53.1%）受访青年表示会持续满足，装饰或把玩都开心，20.3%的受访青年表示只是短暂快乐，但很快消退，还有受访青年表示有时会后悔，觉得冲动了（14.1%）、看情况（抽到喜欢的就开心，否则不开心）（11.0%）。另外，还有1.5%的受访青年表示“无感”。

侯耀文表示，重视年轻人多样化的文化需求，可以从供给侧下功夫：一方面，可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求，从而起到滋润人心的效果；另一方面，也要大力创作符合社会发展主旋律、体现时代特色、符合青少年需求期待、助力健康成长的文化新品。这不仅是当今文化发展的重要课题，更是实现“物质文明和精神文明相协调的现代化”的必然要求。

另外，侯耀文还表示，青少年“需求”的主体性至关重要，要培养他们辨别“虚假需求”的能力，防止他们的需求被资本操纵，被消费主义等不良思潮带偏。“理性消费可以满足真实的文化需求，但消费主义的消费满足的是非理性的虚假需求。而真实文化需求的满足才是实现精神富足的关键。”

受访青年中，男性占43.4%，女性占56.6%。05后占3.5%，00后占29.7%，95后占21.5%，90后占23.4%，85后占11.5%，80后占10.4%。来自一线城市的占37.5%，二线城市的占36.9%，三四线城市的占19.5%，县城或城镇的占4.4%，农村的占1.7%。

当“压力大”“感到孤独”“心情低落”成为触发年轻人购买的关键词时，潮玩盲盒便精准地扮演了“情绪创可贴”的角色。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）发布的一项有1502名青年参与的调查显示，62.5%的受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒。

为何越来越多年轻人会选择为情绪埋单？

来自福建厦门的95后邵思宇第一次接触潮玩盲盒大约是在三年前。那天，她因为心情不佳自己一个人逛商场，走到潮玩盲盒的展柜前，被可爱精致的IP形象吸引，决定试着抽一抽，结果第一次就抽到了自己喜欢的形象，这让她的心情瞬间愉悦起来，从此就“一发不可收拾”，逛商场时抽盲盒成为她的必选项。

几年下来，她的家里和工位上都摆满了各类潮玩，邵思宇还专门做了一个柜子来收纳这些“成年人的玩具”。“有些人小的时候不被允许买自己喜欢的玩具，长大了有消费能力以后，就会觉得这些东西很有吸引力，而且盲盒的单价也在自己能承受的范围内，还可以满足自己的收藏爱好。”

前几年上学写论文，每当自己感到压力大的时候，来自山西的95后研究生刘垣钰就会去抽盲盒解压，有的时候一天之内就能把热门的款式全都买回家。平时逛街的时候，看到喜欢的或者特别想集齐的IP形象，她也会选择“抽一抽”。如今，刘垣钰已经积累了足足两大袋盲盒。“现在大家还是会有一些生活压力的，潮玩盲盒的单价在自己能力范围内，又能让自己开心，就跟‘追星’的效果差不多”。

调查显示，超六成（62.5%）受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”。

在什么情绪状态下，年轻人最想购买盲盒？数据显示，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒，想给自己一点奖励；49.0%的受访青年会在开心时购买潮玩盲盒，想延续快乐；41.6%的受访青年会在感到孤独、无聊时购买潮玩盲盒。其他还有：看到新品或别人分享时（40.7%）、工作/学习压力大时（33.7%）等。仅有3.3%的受访青年表示“几乎不会因情绪购买”。

中国人民大学马克思主义学院副教授侯耀文表示，潮玩盲盒的流行，折射出当代一些青少年成长过程中未被充分满足的多元需求。在物质需求基本得到保障的今天，青少年在文化、教育、社会参与、审美等方面的需求日益凸显。尽管教育方针强调“德智体美劳”全面发展，但现实中有些地方分数导向依然占据主导，导致一些青少年不能均衡全面发展，早期的多样化需求不能充分满足，一旦他们获得自主消费能力，便可能通过“报复性消费”来补偿这种缺失。

同时，现实生活的快节奏和各种压力，削弱了一些年轻人与外界的真实情感连接，导致他们出现不同程度的情感缺失与心理孤独。“潮玩产品之所以有强烈的情感和心理属性，正是因为它精准地为一些年轻人提供了可触及的审美对象与情感载体，成为他们寻求审美满足与情感寄托的文化符号。”侯耀文表示。

专家：要培养青少年辨别“虚假需求”的能力

去年11月底，来自云南昆明的85后李芸（化名）在成都旅游逛街时，被潮玩店货架上的热门IP形象吸引，尝试购买后就“入坑”了。她也认同购买潮玩盲盒是一种情绪消费，“有人会觉得一个小娃娃没什么用处还卖得贵，但我觉得不能以实用性来定义这些娃娃的价值，如果这个东西我喜欢，摆在那里看着开心，这就是它的价值。但我自认为还是比较理智的，不会因为发泄情绪去买。”

由于购买了太多潮玩盲盒，邵思宇也有一段时间尝试“退坑”，但当喜欢的系列发布后，她还是会忍不住下单，最多的时候一次性购买了全系列。“买完之后也不会后悔，还蛮开心的。我特别享受拆盒的过程，很有满足感，而且整个系列买有比较大的概率可以开出‘隐藏款’。”

“我之前就抽到过隐藏款！”刘垣钰表示，抽到隐藏款盲盒后，她开心了很久，很有满足感，觉得自己是一个“幸运儿”，还在社交媒体平台上分享了自己的喜悦。

购买盲盒后，年轻人的情绪通常会怎样？数据显示，超半数（53.1%）受访青年表示会持续满足，装饰或把玩都开心，20.3%的受访青年表示只是短暂快乐，但很快消退，还有受访青年表示有时会后悔，觉得冲动了（14.1%）、看情况（抽到喜欢的就开心，否则不开心）（11.0%）。另外，还有1.5%的受访青年表示“无感”。

侯耀文表示，重视年轻人多样化的文化需求，可以从供给侧下功夫：一方面，可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求，从而起到滋润人心的效果；另一方面，也要大力创作符合社会发展主旋律、体现时代特色、符合青少年需求期待、助力健康成长的文化新品。这不仅是当今文化发展的重要课题，更是实现“物质文明和精神文明相协调的现代化”的必然要求。

另外，侯耀文还表示，青少年“需求”的主体性至关重要，要培养他们辨别“虚假需求”的能力，防止他们的需求被资本操纵，被消费主义等不良思潮带偏。“理性消费可以满足真实的文化需求，但消费主义的消费满足的是非理性的虚假需求。而真实文化需求的满足才是实现精神富足的关键。”

受访青年中，男性占43.4%，女性占56.6%。05后占3.5%，00后占29.7%，95后占21.5%，90后占23.4%，85后占11.5%，80后占10.4%。来自一线城市的占37.5%，二线城市的占36.9%，三四线城市的占19.5%，县城或城镇的占4.4%，农村的占1.7%。

当“压力大”“感到孤独”“心情低落”成为触发年轻人购买的关键词时，潮玩盲盒便精准地扮演了“情绪创可贴”的角色。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）发布的一项有1502名青年参与的调查显示，62.5%的受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒。

为何越来越多年轻人会选择为情绪埋单？

来自福建厦门的95后邵思宇第一次接触潮玩盲盒大约是在三年前。那天，她因为心情不佳自己一个人逛商场，走到潮玩盲盒的展柜前，被可爱精致的IP形象吸引，决定试着抽一抽，结果第一次就抽到了自己喜欢的形象，这让她的心情瞬间愉悦起来，从此就“一发不可收拾”，逛商场时抽盲盒成为她的必选项。

几年下来，她的家里和工位上都摆满了各类潮玩，邵思宇还专门做了一个柜子来收纳这些“成年人的玩具”。“有些人小的时候不被允许买自己喜欢的玩具，长大了有消费能力以后，就会觉得这些东西很有吸引力，而且盲盒的单价也在自己能承受的范围内，还可以满足自己的收藏爱好。”

前几年上学写论文，每当自己感到压力大的时候，来自山西的95后研究生刘垣钰就会去抽盲盒解压，有的时候一天之内就能把热门的款式全都买回家。平时逛街的时候，看到喜欢的或者特别想集齐的IP形象，她也会选择“抽一抽”。如今，刘垣钰已经积累了足足两大袋盲盒。“现在大家还是会有一些生活压力的，潮玩盲盒的单价在自己能力范围内，又能让自己开心，就跟‘追星’的效果差不多”。

调查显示，超六成（62.5%）受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”。

在什么情绪状态下，年轻人最想购买盲盒？数据显示，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒，想给自己一点奖励；49.0%的受访青年会在开心时购买潮玩盲盒，想延续快乐；41.6%的受访青年会在感到孤独、无聊时购买潮玩盲盒。其他还有：看到新品或别人分享时（40.7%）、工作/学习压力大时（33.7%）等。仅有3.3%的受访青年表示“几乎不会因情绪购买”。

中国人民大学马克思主义学院副教授侯耀文表示，潮玩盲盒的流行，折射出当代一些青少年成长过程中未被充分满足的多元需求。在物质需求基本得到保障的今天，青少年在文化、教育、社会参与、审美等方面的需求日益凸显。尽管教育方针强调“德智体美劳”全面发展，但现实中有些地方分数导向依然占据主导，导致一些青少年不能均衡全面发展，早期的多样化需求不能充分满足，一旦他们获得自主消费能力，便可能通过“报复性消费”来补偿这种缺失。

同时，现实生活的快节奏和各种压力，削弱了一些年轻人与外界的真实情感连接，导致他们出现不同程度的情感缺失与心理孤独。“潮玩产品之所以有强烈的情感和心理属性，正是因为它精准地为一些年轻人提供了可触及的审美对象与情感载体，成为他们寻求审美满足与情感寄托的文化符号。”侯耀文表示。

专家：要培养青少年辨别“虚假需求”的能力

去年11月底，来自云南昆明的85后李芸（化名）在成都旅游逛街时，被潮玩店货架上的热门IP形象吸引，尝试购买后就“入坑”了。她也认同购买潮玩盲盒是一种情绪消费，“有人会觉得一个小娃娃没什么用处还卖得贵，但我觉得不能以实用性来定义这些娃娃的价值，如果这个东西我喜欢，摆在那里看着开心，这就是它的价值。但我自认为还是比较理智的，不会因为发泄情绪去买。”

由于购买了太多潮玩盲盒，邵思宇也有一段时间尝试“退坑”，但当喜欢的系列发布后，她还是会忍不住下单，最多的时候一次性购买了全系列。“买完之后也不会后悔，还蛮开心的。我特别享受拆盒的过程，很有满足感，而且整个系列买有比较大的概率可以开出‘隐藏款’。”

“我之前就抽到过隐藏款！”刘垣钰表示，抽到隐藏款盲盒后，她开心了很久，很有满足感，觉得自己是一个“幸运儿”，还在社交媒体平台上分享了自己的喜悦。

购买盲盒后，年轻人的情绪通常会怎样？数据显示，超半数（53.1%）受访青年表示会持续满足，装饰或把玩都开心，20.3%的受访青年表示只是短暂快乐，但很快消退，还有受访青年表示有时会后悔，觉得冲动了（14.1%）、看情况（抽到喜欢的就开心，否则不开心）（11.0%）。另外，还有1.5%的受访青年表示“无感”。

侯耀文表示，重视年轻人多样化的文化需求，可以从供给侧下功夫：一方面，可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求，从而起到滋润人心的效果；另一方面，也要大力创作符合社会发展主旋律、体现时代特色、符合青少年需求期待、助力健康成长的文化新品。这不仅是当今文化发展的重要课题，更是实现“物质文明和精神文明相协调的现代化”的必然要求。

另外，侯耀文还表示，青少年“需求”的主体性至关重要，要培养他们辨别“虚假需求”的能力，防止他们的需求被资本操纵，被消费主义等不良思潮带偏。“理性消费可以满足真实的文化需求，但消费主义的消费满足的是非理性的虚假需求。而真实文化需求的满足才是实现精神富足的关键。”

受访青年中，男性占43.4%，女性占56.6%。05后占3.5%，00后占29.7%，95后占21.5%，90后占23.4%，85后占11.5%，80后占10.4%。来自一线城市的占37.5%，二线城市的占36.9%，三四线城市的占19.5%，县城或城镇的占4.4%，农村的占1.7%。

当“压力大”“感到孤独”“心情低落”成为触发年轻人购买的关键词时，潮玩盲盒便精准地扮演了“情绪创可贴”的角色。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）发布的一项有1502名青年参与的调查显示，62.5%的受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒。

为何越来越多年轻人会选择为情绪埋单？

来自福建厦门的95后邵思宇第一次接触潮玩盲盒大约是在三年前。那天，她因为心情不佳自己一个人逛商场，走到潮玩盲盒的展柜前，被可爱精致的IP形象吸引，决定试着抽一抽，结果第一次就抽到了自己喜欢的形象，这让她的心情瞬间愉悦起来，从此就“一发不可收拾”，逛商场时抽盲盒成为她的必选项。

几年下来，她的家里和工位上都摆满了各类潮玩，邵思宇还专门做了一个柜子来收纳这些“成年人的玩具”。“有些人小的时候不被允许买自己喜欢的玩具，长大了有消费能力以后，就会觉得这些东西很有吸引力，而且盲盒的单价也在自己能承受的范围内，还可以满足自己的收藏爱好。”

前几年上学写论文，每当自己感到压力大的时候，来自山西的95后研究生刘垣钰就会去抽盲盒解压，有的时候一天之内就能把热门的款式全都买回家。平时逛街的时候，看到喜欢的或者特别想集齐的IP形象，她也会选择“抽一抽”。如今，刘垣钰已经积累了足足两大袋盲盒。“现在大家还是会有一些生活压力的，潮玩盲盒的单价在自己能力范围内，又能让自己开心，就跟‘追星’的效果差不多”。

调查显示，超六成（62.5%）受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”。

在什么情绪状态下，年轻人最想购买盲盒？数据显示，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒，想给自己一点奖励；49.0%的受访青年会在开心时购买潮玩盲盒，想延续快乐；41.6%的受访青年会在感到孤独、无聊时购买潮玩盲盒。其他还有：看到新品或别人分享时（40.7%）、工作/学习压力大时（33.7%）等。仅有3.3%的受访青年表示“几乎不会因情绪购买”。

中国人民大学马克思主义学院副教授侯耀文表示，潮玩盲盒的流行，折射出当代一些青少年成长过程中未被充分满足的多元需求。在物质需求基本得到保障的今天，青少年在文化、教育、社会参与、审美等方面的需求日益凸显。尽管教育方针强调“德智体美劳”全面发展，但现实中有些地方分数导向依然占据主导，导致一些青少年不能均衡全面发展，早期的多样化需求不能充分满足，一旦他们获得自主消费能力，便可能通过“报复性消费”来补偿这种缺失。

同时，现实生活的快节奏和各种压力，削弱了一些年轻人与外界的真实情感连接，导致他们出现不同程度的情感缺失与心理孤独。“潮玩产品之所以有强烈的情感和心理属性，正是因为它精准地为一些年轻人提供了可触及的审美对象与情感载体，成为他们寻求审美满足与情感寄托的文化符号。”侯耀文表示。

专家：要培养青少年辨别“虚假需求”的能力

去年11月底，来自云南昆明的85后李芸（化名）在成都旅游逛街时，被潮玩店货架上的热门IP形象吸引，尝试购买后就“入坑”了。她也认同购买潮玩盲盒是一种情绪消费，“有人会觉得一个小娃娃没什么用处还卖得贵，但我觉得不能以实用性来定义这些娃娃的价值，如果这个东西我喜欢，摆在那里看着开心，这就是它的价值。但我自认为还是比较理智的，不会因为发泄情绪去买。”

由于购买了太多潮玩盲盒，邵思宇也有一段时间尝试“退坑”，但当喜欢的系列发布后，她还是会忍不住下单，最多的时候一次性购买了全系列。“买完之后也不会后悔，还蛮开心的。我特别享受拆盒的过程，很有满足感，而且整个系列买有比较大的概率可以开出‘隐藏款’。”

“我之前就抽到过隐藏款！”刘垣钰表示，抽到隐藏款盲盒后，她开心了很久，很有满足感，觉得自己是一个“幸运儿”，还在社交媒体平台上分享了自己的喜悦。

购买盲盒后，年轻人的情绪通常会怎样？数据显示，超半数（53.1%）受访青年表示会持续满足，装饰或把玩都开心，20.3%的受访青年表示只是短暂快乐，但很快消退，还有受访青年表示有时会后悔，觉得冲动了（14.1%）、看情况（抽到喜欢的就开心，否则不开心）（11.0%）。另外，还有1.5%的受访青年表示“无感”。

侯耀文表示，重视年轻人多样化的文化需求，可以从供给侧下功夫：一方面，可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求，从而起到滋润人心的效果；另一方面，也要大力创作符合社会发展主旋律、体现时代特色、符合青少年需求期待、助力健康成长的文化新品。这不仅是当今文化发展的重要课题，更是实现“物质文明和精神文明相协调的现代化”的必然要求。

另外，侯耀文还表示，青少年“需求”的主体性至关重要，要培养他们辨别“虚假需求”的能力，防止他们的需求被资本操纵，被消费主义等不良思潮带偏。“理性消费可以满足真实的文化需求，但消费主义的消费满足的是非理性的虚假需求。而真实文化需求的满足才是实现精神富足的关键。”

受访青年中，男性占43.4%，女性占56.6%。05后占3.5%，00后占29.7%，95后占21.5%，90后占23.4%，85后占11.5%，80后占10.4%。来自一线城市的占37.5%，二线城市的占36.9%，三四线城市的占19.5%，县城或城镇的占4.4%，农村的占1.7%。

当“压力大”“感到孤独”“心情低落”成为触发年轻人购买的关键词时，潮玩盲盒便精准地扮演了“情绪创可贴”的角色。近日，中国青年报社社会调查中心联合问卷网（wenjuan.com）发布的一项有1502名青年参与的调查显示，62.5%的受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒。

为何越来越多年轻人会选择为情绪埋单？

来自福建厦门的95后邵思宇第一次接触潮玩盲盒大约是在三年前。那天，她因为心情不佳自己一个人逛商场，走到潮玩盲盒的展柜前，被可爱精致的IP形象吸引，决定试着抽一抽，结果第一次就抽到了自己喜欢的形象，这让她的心情瞬间愉悦起来，从此就“一发不可收拾”，逛商场时抽盲盒成为她的必选项。

几年下来，她的家里和工位上都摆满了各类潮玩，邵思宇还专门做了一个柜子来收纳这些“成年人的玩具”。“有些人小的时候不被允许买自己喜欢的玩具，长大了有消费能力以后，就会觉得这些东西很有吸引力，而且盲盒的单价也在自己能承受的范围内，还可以满足自己的收藏爱好。”

前几年上学写论文，每当自己感到压力大的时候，来自山西的95后研究生刘垣钰就会去抽盲盒解压，有的时候一天之内就能把热门的款式全都买回家。平时逛街的时候，看到喜欢的或者特别想集齐的IP形象，她也会选择“抽一抽”。如今，刘垣钰已经积累了足足两大袋盲盒。“现在大家还是会有一些生活压力的，潮玩盲盒的单价在自己能力范围内，又能让自己开心，就跟‘追星’的效果差不多”。

调查显示，超六成（62.5%）受访青年认为购买潮玩盲盒是“为情绪买单”。

在什么情绪状态下，年轻人最想购买盲盒？数据显示，55.6%的受访青年会在心情低落时购买潮玩盲盒，想给自己一点奖励；49.0%的受访青年会在开心时购买潮玩盲盒，想延续快乐；41.6%的受访青年会在感到孤独、无聊时购买潮玩盲盒。其他还有：看到新品或别人分享时（40.7%）、工作/学习压力大时（33.7%）等。仅有3.3%的受访青年表示“几乎不会因情绪购买”。

中国人民大学马克思主义学院副教授侯耀文表示，潮玩盲盒的流行，折射出当代一些青少年成长过程中未被充分满足的多元需求。在物质需求基本得到保障的今天，青少年在文化、教育、社会参与、审美等方面的需求日益凸显。尽管教育方针强调“德智体美劳”全面发展，但现实中有些地方分数导向依然占据主导，导致一些青少年不能均衡全面发展，早期的多样化需求不能充分满足，一旦他们获得自主消费能力，便可能通过“报复性消费”来补偿这种缺失。

同时，现实生活的快节奏和各种压力，削弱了一些年轻人与外界的真实情感连接，导致他们出现不同程度的情感缺失与心理孤独。“潮玩产品之所以有强烈的情感和心理属性，正是因为它精准地为一些年轻人提供了可触及的审美对象与情感载体，成为他们寻求审美满足与情感寄托的文化符号。”侯耀文表示。

专家：要培养青少年辨别“虚假需求”的能力

去年11月底，来自云南昆明的85后李芸（化名）在成都旅游逛街时，被潮玩店货架上的热门IP形象吸引，尝试购买后就“入坑”了。她也认同购买潮玩盲盒是一种情绪消费，“有人会觉得一个小娃娃没什么用处还卖得贵，但我觉得不能以实用性来定义这些娃娃的价值，如果这个东西我喜欢，摆在那里看着开心，这就是它的价值。但我自认为还是比较理智的，不会因为发泄情绪去买。”

由于购买了太多潮玩盲盒，邵思宇也有一段时间尝试“退坑”，但当喜欢的系列发布后，她还是会忍不住下单，最多的时候一次性购买了全系列。“买完之后也不会后悔，还蛮开心的。我特别享受拆盒的过程，很有满足感，而且整个系列买有比较大的概率可以开出‘隐藏款’。”

“我之前就抽到过隐藏款！”刘垣钰表示，抽到隐藏款盲盒后，她开心了很久，很有满足感，觉得自己是一个“幸运儿”，还在社交媒体平台上分享了自己的喜悦。

购买盲盒后，年轻人的情绪通常会怎样？数据显示，超半数（53.1%）受访青年表示会持续满足，装饰或把玩都开心，20.3%的受访青年表示只是短暂快乐，但很快消退，还有受访青年表示有时会后悔，觉得冲动了（14.1%）、看情况（抽到喜欢的就开心，否则不开心）（11.0%）。另外，还有1.5%的受访青年表示“无感”。

侯耀文表示，重视年轻人多样化的文化需求，可以从供给侧下功夫：一方面，可以系统梳理并传承那些契合时代精神与青年特点的优秀传统文化，让传统文化精髓以现代文化产品形态体现出来，满足青少年的文化需求，从而起到滋润人心的效果；另一方面，也要大力创作符合社会发展主旋律、体现时代特色、符合青少年需求期待、助力健康成长的文化新品。这不仅是当今文化发展的重要课题，更是实现“物质文明和精神文明相协调的现代化”的必然要求。

另外，侯耀文还表示，青少年“需求”的主体性至关重要，要培养他们辨别“虚假需求”的能力，防止他们的需求被资本操纵，被消费主义等不良思潮带偏。“理性消费可以满足真实的文化需求，但消费主义的消费满足的是非理性的虚假需求。而真实文化需求的满足才是实现精神富足的关键。”

受访青年中，男性占43.4%，女性占56.6%。05后占3.5%，00后占29.7%，95后占21.5%，90后占23.4%，85后占11.5%，80后占10.4%。来自一线城市的占37.5%，二线城市的占36.9%，三四线城市的占19.5%，县城或城镇的占4.4%，农村的占1.7%。